我方家乡淌若被外来势力骚扰了，是乖乖哑忍呢，照旧起来抗拒呢？南北朝梁朝的时期，新吴洞主余孝顷就用我方的本色当作给出了一个很响亮的谜底。余孝顷是新吴县（现时江西奉新县）法城乡（现时隶属于江西奉新会埠镇）车坪这个地点的东说念主。当新吴县遭到军阀侯瑱扯后腿的时期，他“带着弟弟孝劢、孝猷，女儿公飏，从民间崛起……把军舰罗列起来，城堡修筑起来，对外招架敌寇的骚扰，对内卵翼家眷乡亲，让匹夫们好像保全我方，莫得不怡悦”。他当年修筑的城等于现时的五步城，在如今奉新赤岸镇遐富村中湖井路把握的余侯庙，到现时还记住他当年保卫家乡的英豪业绩呢。

元朝末年，频年战乱不竭。奉新县出了个能人，他站了出来，为保护家乡作念出很大孝顺，这东说念主等于帅济孙，他家在奉新县北乡（现时江西奉新宋埠镇）的锁石村。帅济孙是谁呢？他有啥业绩值得写的呢？《中华帅氏宗谱·江西奉新卷》收录了探花帅方蔚写的《元济公传》，这内部有记录：

帅济孙，字元济，是奉新的北乡东说念主。他少小时就胸宇坦白，有雄伟的志向，为东说念主秀美，不古板于末节。经常随着那些擅长射箭的东说念主一说念骑马飞奔，比试射箭，学习系刺、超距这些技巧。他家景豪阔，碰上元朝朝政交集的时期，也曾捶着胸口概叹说：“世说念皆这样了，就算有好多财帛，难说念就能一直保住吗？”

从宗谱详类能知说念：帅济孙，字元济，号玉川，行永二，在北乡锁石村，他是帅以立的次子。他打小就光明方正，不受拘束，心爱骑马、射箭、击剑、逾越这些时期。在元末荡漾的时期，他曾摸着胸口惊奇：“世说念这样乱，就算有再多的钱，又有谁能一直保住不丢呢？”

元至正十一年（1351年）五月的时期，帅济孙才18岁。刘福通和韩山童就在颍州颍上县举义了，这一下，天下的能人皆纷繁反应。到了第二年，天下就大乱了。“到处皆是盗匪，到处乱窜，那些英豪能人皆从民间起来了。这些东说念主的辖下将领大多不懂拘谨部队，行军莫得次序，所到之处，州县皆被破裂，烧村子抢东西，以致吃老东说念主和小孩，有劲气的东说念主有的就召集义兵来保护我方。”在这种情况下，帅济孙为了保卫家乡，就把家里的财产皆散出去，召集本县至心勇敢的东说念主在北乡（现时的宋埠镇）的龙泉山（原本龙泉书院所在的地点）安营。他自称为“义兵元戎”，取得了腹地乡绅的鼎力复古。

至正十三年（1353年）四月的时期，陶八皆趁着乱子起兵，带着他的队列去攻打奉新县，把南乡（等于现时江西奉新的赤田镇）给占了。这个时期呢，帅济孙正在北乡的龙泉山扎寨预防。《元济公传》里有记录：

元济带着兵在边境上招架，还不竭招募南北两地的壮丁，每天进行磨练。把县里的年青力壮之东说念主皆编入队列，归我方帐下统率。他有五千精兵，好几百匹战马，敌东说念主一来，他就带兵出击，可每次老是失败而回。因此，不论遐迩的东说念主皆相互警告，不敢去触犯他的矛头。

北乡和南乡离得不远，可帅济孙带着五千多精兵在那边遵从呢，内部还有好几百马队经常时快速冲阵。陶八皆带兵去攻打好几次了，少量低廉皆没占到，到终末也没能把北乡打下来。陶八皆就跟同伙相互打法：可千万别去招惹阿谁帅济孙，否则等于自找无聊。

这时期呢，徐寿辉在湖北蕲水的清泉寺当了天子。他让彭莹玉作念智囊，邹普胜当太师，倪文俊作念大将军，把国号定为“天完”，还拓荒了六部和莲台省。一下子就有百万的军力，战将也有一百来个呢，分兵出击，接连打下江西好多地点。江西行省平章火尼赤觉着帅济孙“兵强而且离得近能依靠”，就封帅济孙作念江西行省右参政，让他掌管江西的军事事务。

至正十八年（1358年）四月的时期，汉王陈友谅带着一千多艘水兵军舰，从江州（等于现时的九江）启航，一个晚上就到了龙兴路（府治在现时江西南昌这个地点）。快到南昌郡城的时期，江西行省平章火尼赤往南方跑了，然后南昌城就殒命了。

至正二十二年（1362年）正月的时期，宁州有个土豪叫陈龙，他带着分宁、奉新、通城、靖安、德安、武宁这六个县向陈友谅校服了。亦然团结年的三月，帅济孙瞅见郡城乱糟糟的，嗅觉元朝的气数差未几要到头了，于是就带着我方的东说念主马也向陈友谅校服了。陈友谅呢，为了把还是占了的地点给稳住，就封陈龙作念豫章侯，还让他无间带着兵在奉新北乡守护着。

至正二十三年（1363年）八月的时期，朱元璋亲身带着队列去攻打陈友谅。俞通海和赵德胜在安庆把陈友谅的水军打得很惨，然后一齐成功地到了江州。陈友谅打了败仗，大晚上的就带着佳耦孩子逃到武昌去了。朱元璋拿下江州以后，接着又打赢了蕲州，还把安庆也给攻占了。陈友谅手下面的吴宏带着饶州校服了，王溥带着建昌校服了，胡廷瑞带着龙兴也校服了。

没过多久，陈友谅又领着60万雄兵来攻打南昌，帅济孙带着兵跟在后头。朱元璋的堂侄朱文正和郑愈在南昌城守了三个月。眼瞅着城就要被攻破的时期，朱元璋亲身带着徐达等将领赶来支持。陈友谅一神话朱元璋来了，就不再围着南昌，往东边撤到鄱阳湖去了，在康郎山和朱元璋碰上了，双方打了好几仗，各有胜负。帅济孙每次干戈皆冲在最前边，超越骁勇，有一趟果真把朱元璋逼到很危急的境地，终末照旧靠部将程国胜他们舍命去救，朱元璋才脱离危急。就因为这事儿，朱元璋超越恨他，对身边的东说念主说：“记住这个小子，以后我得亲手宰了他！”

陈友谅在鄱阳湖战死以后，太尉张定边他们就拥戴陈友谅的次子陈理在武昌登基了，还把年号改成了“德寿”，帅济孙又带兵回到奉新的大本营去了。到了正二十四年（1364年）二月，陈理校服了，江西、湖广这些地点就皆被朱元璋拿下了。可朱元璋一直没健忘对帅济孙的仇恨，仅仅那时群雄还在，他正忙着征讨这些东说念主，没功夫报仇。等把群雄皆剿灭了，天下皆牢固了，朱元璋才念念起要找帅济孙报仇。他画了帅济孙的像贴出晓谕，赏格捉拿，晓谕上说：“谁淌若把帅济孙交出来，赏令嫒还封侯爵。”能看出来朱元璋有多恨他啊。

帅济孙念念保住我方的命，就把原本穿的一稔脱了，化了妆，把姓改了，名字也换了，跑到深山老林的山谷里躲起来，这才没被害死。他的两个女儿也把我方的本名实姓藏起来，一个说我方是男不雅音，一个说我方是女不雅?。乡里的那些老东说念主戴德帅济孙往日保护了家乡，是以没?个东说念主去密告他们，也就没受到遭灾。神话是这父子三个东说念主其后到京城南京隐迹了，他们后代的情况就不知说念了。

在阿谁群雄纷争、战乱不竭的年代，帅济孙把我方的家财澈底拿出来，在龙泉山筑起寨子，保护乡里的业绩，是值得奉新东说念主民记在心里况兼传颂的。那其后他随着汉王陈友谅与明太祖朱元璋对着干这件事到底该如何看呢？探花帅方蔚在《元济公传》里终末是这样说的：

我读明史的时期发现，像那六位王爷功劳超越大，其他的将领呢，并不是皆有那种超出常东说念主的迥殊本领。但是他们皆依附有权势的东说念主，当上了三公九卿这样要害的官职，还被封了侯伯。但是有个叫元济的东说念主，他本领额出门众，却跟错了主子，终末就不为人知，没被东说念主称说念。男东说念主活着上能不可被玩赏重用，照实是有侥幸和不侥幸的分别啊！元济在那时仅仅因为征兵收税，是以写史册的东说念主就把他写成大坏东西。所谓的坏东西，等于说背叛朝廷，伤害匹夫嘛。元朝末年，天下大乱，像鹿走失了通常，到处皆有东说念主起兵，红巾军一造反，拿根木棍的东说念主皆随着起来肇事了。刘福通拥戴韩林儿，从这时期开动就被当成反贼了，但是明太祖起兵的时期，本色上还用了他们的旗子，来对抗元朝，明太祖和汉王、吴王那些东说念主通常皆是反贼，但是其后明太祖得了天下，写历史的东说念主就把他当成天子了。假如陈王能证明威力，把临近的势力皆吞并了，设立伟业，那么就唯一他是正宗，他身边的谋士武对付皆成了辅佐建国的大臣了。事情没告成，就被叫作念反贼，哎！那些念书东说念主也等于洽商洽商古代的成败阻隔，哪管什么正义照旧背叛呢？

帅方蔚以为，元朝末年的时期，到处皆是英豪能人争天下。在这种迥殊的历史情况下，帅济孙带着我方的部队随着汉王陈友谅。这时期可不可就简浅薄单地把他看作是“大坏东西”。帅方蔚说：“淌若陈友谅好像充分发扬我方的武力，把周围的势力皆给吞并了，终末设立一番大行状，那他等于正宗的王者，他身边那些出策动策的东说念主和在战场上干戈的东说念主就皆成了辅佐他的大元勋了。他没告成，就被叫作念贼，哎！”帅方蔚在为陈友谅没能设立伟业而概叹的时期，也说出了我方对所谓“顺逆”的倡导。我以为“成王败寇”这种事，不论什么时期皆是历史司法，谁也逃不外。